Վախը կարելի է հաղթել

Վախը մի թափառական ուրվական է, որը ապրում է մարդկանց սրտերում ու վախեցնում մարդկանց:

Մի օր վախը մտնուն է շատ հարուստ մարդու սիրտ  եվ վախեցնում իբր իր գանձարան գողեր են մտնելու:Հարուստը այնքան է վախենում, որ գնում է իր գանձարան ու իր ոսկիների հետ քնում է,ուտում:Մի ամիս մնալուց հետո հարուստը հասկանում է որ ոչ մի գող ել չի կարող մտնել իր քանձարան : Հարուստը վախին իր միջից հանեց: Հետո վախը մտավ զինվորի սրտը ու զինվորը սկսեց վախենալ րազմի դաշտ դուրս գալ:

Гадкий утёнок

 Ганс Христиан Андерсен

Хорошо было за городом! Стояло лето. На полях уже золотилась рожь, овес зеленел, сено было смётано в стога; по зеленому лугу расхаживал длинноногий аист и болтал по-египетски – этому языку он выучился у своей матери. За полями и лугами темнел большой лес, а в лесу прятались глубокие синие озера. Да, хорошо было за городом! Солнце освещало старую усадьбу, окруженную глубокими канавами с водой. Вся земля – от стен дома до самой воды – заросла лопухом, да таким высоким, что маленькие дети могли стоять под самыми крупными его листьями во весь рост.imagesCAHZ9L8F Continue reading

Иван Андреевич Крылов. Басни

  • ВОРОНА И ЛИСИЦА

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где-то бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было совсем уж собралась,
Да позадумалась, а сыр во рту держала. Continue reading

ПЕС И КОТ

imagesCAAG87AD I

Скорняжным Теплым Ремеслом Занялся кот Когда-то. Мурлыча песню, За стеклом Сидел Скорняк усатый, Как вдруг К нему Явился пес И шкурку Мягкую Принес.

IIimagesCAUZ635R

«Здорово, кот! — Промолвил пес, Протягивая лапку. — Трещит На улице мороз, Скорее Шей мне шапку! Я за ценой Не постою. Ну, что ж, Сошьешь?» «Изволь, сошью!»

III

«А долго ль ждать?» «В денек-другой Окончу я работу. Ты приходи, Мой дорогой, За шапкою в субботу! Папаху шить — Не шубу шить. Для друга Можно Поспешить!

IV

Такую шапку Смастерим, Что будет всем Завидно А о цене Поговорим. Нам торговаться Стыдно. Папаху шить — Не шубу шить. С деньгами можно Не спешить».

V

В субботу утром Старый пес, Потягиваясь зябко, Просунул в дверь Замерзший нос. «Ну что, Готова шапка?» «Нет», — говорят Ему в ответ. «А где хозяин?» «Дома нет!»

VI

Продрогший пес Присел и ждет Перед крыльцом На тряпке. Вот по дорожке Кот идет В богатой Новой шапке. Увидев пса, Сказал он так: «Зачем торопишься, Чудак? С таким шитьем Нельзя спешить. Нешуточное дело! Папаху шить — Не шубу шить, Но надо шить умело. Побрызгал шкурку Я с утра, Теперь кроить ее пора!»

VII

«Мне очень жаль, — Ответил пес, — Что шапка не готова, Но не сердись На мой вопрос: Когда явиться Снова? Не в гости Я хожу В твой дом, А за своим Хожу Добром!»

VIII

«Ну, так и быть, — Бормочет кот, — Приди к обеду В среду!» Среда настала. Пес идет За шапкою К соседу. «Как поживаешь?» «Жив-здоров!» «Готов заказ?» «Нет, не готов!» Тут вышел крупный разговор, Потом и потасовка. «Ты, братец, плут!» «Ты братец, вор, Жена твоя воровка!» «Щенок!» «Урод!» «Молокосос!» «Паршивый кот!» «Плешивый пес!»

IX

Доходит дело До суда. Узнав Про эту драку, Судья сказал: «Позвать сюда И кошку, и собаку!» Лукавый кот И бедный пес Вдвоем явились На допрос.

Х

Кто их судил, Когда и как — Отдельно Или вместе, — Я не скажу. Но кот-скорняк С тех пор пропал Без вести. Бежал он, Хвост подняв трубой, И все меха Унес с собой!

XI

А так как Этот кот-скорняк Всем нашим кошкам Прадед, — Семейства кошек И собак Между собой Не ладят. Кота увидев, Честный пес Рычит И громко лает, Как будто Каверзный вопрос Задать ему желает: «Готова шапка Или нет?» А кот Шипит ему в ответ. При этом кот Плюется так В смущенье Или в страхе, Как это делал Кот-скорняк, Когда кроил папахи.

«Здорово, кот! — Промолвил пес, Протягивая лапку. — Трещит На улице мороз,

КУВШИН С ЗОЛОТОМ

Ованес Туманян

Слышать мне довелось от наших стариков, старики наши слышали от своих дедов, а их деды – от своих стариков, что жил когда-то бедняк-пахарь и был у него только клочок земли да пара волов.

И вдруг зимой у этого пахаря-бедняка издыхают волы. А когда наступила весна и пришло время пахать и сеять, без волов он не мог работать и сдал землю внаймы соседу.

Стал этот сосед пахать, и вдруг плуг его наткнулся на что-то твердое.

Смотрит он и видит большой глиняный кувшин, полный золота. Бросает он волов и плуг и бежит к хозяину земли.

– Эге, свет глазам твоим! – говорит. – В твоей земле отыскался кувшин с золотом, иди забирай его!

– Нет, братец, это золото не мое, – отвечает хозяин. – Ты снял у меня землю, ты пашешь, и все, что в земле, твое. Золото нашел – пусть будет золото, все равно оно твое – бери!

Начинают спорить: один твердит – золото твое, другой – нет, твое. Спор разгорается, начинается драка. Идут к царю с жалобой.

Как услышал царь о кувшине с золотом, глаза у него так и загорелись.

Говорит:

– Не твое золото и не его. Кувшин с золотом нашли в моей земле – значит, он мой.

И царь со своей свитой спешит туда, где нашли кувшин. Приходит, велит открыть его и видит: кувшин полон змей!

В ужасе и в гневе возвратился царь во дворец и повелел наказать дерзких пахарей, посмевших обмануть его.

– О государь, да продлится жизнь твоя, – завопили несчастные, – за что ты хочешь погубить нас? В кувшине никаких змей нет – там одно золото… чистое золото!

Царь посылает своих людей проверить. Люди идут, возвращаются и говорят – в кувшине золото!

– Ва! – удивляется царь, а про себя думает: “Наверно, я не разглядел как следует или не тот кувшин видел”.

И снова идет он туда, открывает кувшин, а в нем опять полно змей.

Что за чудо? Никто понять не может.

И царь приказывает собрать всех мудрецов своего царства.

– Растолкуйте, – говорит, – мудрецы, что это за чудо? Пахари нашли в земле кувшин с золотом. Иду я туда – в кувшине змеи, идут они – он полон золота. Что это может значить?

– Не прогневайся, о государь, на наши слова. Этот кувшин с золотом дарован бедным пахарям за их трудолюбие и честность. Когда идут они – находят золото, это награда им за честный труд. А когда идешь ты и хочешь похитить чужое счастье – вместо золота находишь змей.

Царь содрогается и слов не находит в ответ.

– Хорошо, – говорит он наконец. – А теперь решите: кому из них принадлежит золото?

– Конечно, хозяину земли! – восклицает пахарь.

– Нет, тому, кто пахал землю! – возражает хозяин земли.

И опять начинается перебранка.

– Ладно-ладно, погодите, – останавливают их мудрецы. – Нет ли у вас детей – сына или дочери?

И оказалось, что у одного есть сын, а у другого дочь.

Тогда мудрецы решают: поженить молодых и кувшин с золотом отдать им.

Родители согласны, все довольны. Ссора кончается – начинается свадьба.

Семь дней и семь ночей справляют они свадьбу. А кувшин с золотом, полученный в дар за трудолюбие и честность, отдают они своим детям.

Золото – новобрачным, а змеи – жадному царю.

 

Ոսկու կարասը

Ես լսել եմ մեր մեծերից, մեր մեծերը` իրենց պապերից, նրանց պապերն էլ` իրենց մեծերից, որ մի ժամանակ մի աղքատ հողագործ է լինում, ունենում է մի կտոր հող և մի քանի եզ:Հանկարծ ձմռանը էս աղքատ հողագործի եզները սատկում են:Երբ եկավ գարունը, սկսվեց վար ու ցանքի ժամանակը, իսկ նա առանց եզների չէր կարող աշխատել և հողը վարձով տալիս է իր հարևանին:Հարևանը սկսում է փորել և հանկարծ իր գութանը դեմ է առնում մի կոշտ բանի:Նա նայում է և տեսնում մի մեծ կավե կարաս, ոսկով լի:Թողնում է եզերին ու գութանը և վազում հողատիրոջ մոտ:

-Հեյ, աչքդ լույս,-ասում է,-քո հողում մի կարաս ոսկի եմ գտել, արի տար:

-Ոչ, ախպեր, այդ ոսկին իմը չէ,- ասում է հողատերը,- դու իմ հողի վարձը տվել ես, դու վարում ես և ինչ որ լինի հողում քոնն է:Ոսկի ես գտել- թող լինի ոսկի, միևնույնն է, դա քոնն է, վերցրու’:

Սկսում են վիճել. մեկն ասում է` ոսկին քոնն է, մյուսն էլ թէ` չէ, քոնն է:Վեճը տաքանում է, սկսվում է ծեծկրտուկ:Գնում են թագավորի մոտ բողոքի:

Թագավորը հենց լսում է մի կարաս ոսկու մասին, աչքերը փայլատակում են: Ասում է.

-Ոսկին ոչ քոնն է և ոչ էլ քոնը:Ոսկով կարասը իմ հողերում եք գտել, նշանակում է իմն է:

Եվ թագավորը իր մարդկանց հետ շտապում է այնտեղ, որտեղ գտել են կարասը:Գնում է, հրամայում բացել կարասը և տեսնում մեջը լիքը օձ:Սարսափած և բարկացած թագավորը հետ է գալիս պալատ և հրամայում պատժել հանդուգն հողագործներին, որ համարձակվել են խաբել իրեն:

-Չէ, թագավորն ապրած կենա,-գոռացին խեղճերը,-ինչու ես ուզում մեզ կործանել:Կարասում ոչ մի օձ էլ չկա, այնտեղ միայն ոսկի է, մաքուր ոսկի:Թագավորը ուղարկում է իր մարդկանց ստուգելու:Մարդիկ գնում են, վերադառնում և ասում,- կարասում ոսկի է:

-Վահ ,-զարմանում է թագավորը, ինքն իրեն մտածում <<Երևի ես լավ չեմ տեսել, կամ էլ տեսածս  են կարասը չէ>>:Եվ նորից նա գնում է այնտեղ:Բացում է կարասը ր նրա մեջ կրկին լիքը  օձ:Էս ինչ հրաշք է, ոչ ոք չի հասկանում:Թագավորը հրամայում է կանչել երկրի բոլոր իմաստուններին:

Բացատրեք,- ասում է,- իմաստուններ, սա ինչ հրաշք է:Հողագործներն իրենց հողում գտել են մի կարաս ոսկի:Ես գնում եմ այնտեղ կարասում օձ է, նրանք են գնում` կարասը լի է ոսկով:Դա ինչ է նշանակում:

-Մի բարկացիր, թագավոր, մեր խոսքերի վրա:Այդ կարասով ոսկին աղքատ հողագործներին պարգև է իրենց ազնվության ու արդար աշխատանքի համար:Իսկ երբ գնում ես դու և ուզում ես գողանալ ուրիշի երջանկությունը, ոսկու փոխարեն օձեր ես գտնում:

Թագավորը ցնցվում է և բառեր չի գտնում ասելու:

-Լավ,-ասում է նա վերջապես,- իսկ հիմա որոշեք, թէ նրանցից ում է պատկանում:

-Իհարկե, հողատիրոջը,- ասում է հողագործը:

-Ոչ, նրան, ով վարել է հողը,- միջամտում է հողատերը:Եվ կրկին սկսում են վիճել:

-Լավ-լավ, սպասեք,-կանգնեցնում են նրանց իմաստունները,-դուք ունեք երեխաներ` տղա կամ աղջիկ:

Պարզվում է, որ մեկն ունի տղա, իսկ մյուսն` աղջիկ:Այդ ժամանակ  իմաստուններն որոշում են ամուսնացնել երիտասարդներին և ոսկե կարասը տալ նրանց:

Ծնողները համաձայնում են, բոլորը բավարարված են, կռիվը վերջանում է, սկսվում է հարսանիք:

Յոթ օր, յոթ գիշեր հարսանիք են անում:Իսկ ազնվության և արդար աշխատանքի համար պարգև ստացած կարասով ոսկին տալիս են իրենց երեխաներին:

Ոսկին` նորապսակներին, իսկ օձերը` ագահ թագավորին: