Նայիր այստեղ
<<Մանչուկ>>Նախագիծը` Գևորգ և Աննա Հովհաննիսյանների
-Վրաստանը գտնվում է Կովկասում:
-Այնտեղ սարեր կան, Բորժոմի կա:
-Այնտեղ վրացիներ կան, այդ պատճառով էլ երկիրը անվանում են Վրաստան: Սակայն Վրաստանին այլ լեզուներով Ջորջիա են անվանում Ջ-Ո-Ր-Ջ-Ի-Ա: Ի պատիվ Ջորջի: Continue reading
Հեյ ագահ մարդ, հեյ անհոգ մարդ, միտքըդ երկար, լյանքըդ կարճ
Քանի քանիսն անցան քեզ պես, քեզնից առաջ, քո առաջ.
Ինչ են տարել նըրանք կյանքից, թե ինչ տանես դու քեզ հետ,
Խաղաղ անցիր, ուրախ անցիր երկու օրվան էս ճամփեդ:
Հայաստանի շատ վայրերում Տրնդեզը համարվել է հայկական դիցաբանության`ռազմի աստված Վահագնի տոնը: Հայոց տոմարում նրա անունով է կոչվել 27-րդ օրը: Տրնդեզի ժամանակ կրակի բոցերի վրայով թռչելով քո մեջ է մտնում Վահագնի ուժը, հաջողությունը և անպարտելիությունը: Զենքի տաքացրած ծայրով լավաշ կամ գաթա էին օծում, իսկ նորապսակների համար վարդի չոր թերթիկներ կամ վարդի յուղ: Մեկ այլ կարծիքով Տրնդեզի հրավառությունը կապված է Տիրի կամ Միհր աստծո հետ: Տիրը գրի և արվեստի պաշտպանն է, իսկ Միհրը կրակի ու լույսի: Տոնի նպատակն էր կրակի միջոցով ազդել սառնամանիքների վրա և ուժեղացնել արևի ջերմությունը: Հենց այդ օրվանից եղանակը սկսում էր տաքանալ:
Կոշը գյուղ է ՀՀ Արագածոտնի մարզի Աշտարակ տարածաշրջանի Կոշ համայնքում։ Կոշի Բնակչությունը զբաղվում է անասնապահությամբ, մեղվաբուծությամբ, բանջարաբուծությամբ և պտղաբուծությամբ։ Կոշ գյուղի մոտ է գտնվում Ս.Ստեփանոս եկեղեցին` կառուցված դեղնակարմրավուն և դարչնագույն սրբատաշ տուֆից։ Կոշում գտնվում են Գրիգոր Լուսավորիչ, Ս.Գևորգ եկեղեցիները: Հյուսիսային կողմում, բլրի գագաթին գտնվում է Կոշի ամրոցը:
Մովսես Խորենացին պատմում է, որ Հայոց Տիրան թագավորը կուրացվելուց հետո բնակություն է հաստատում Կոշում, իսկ նրա որդի Տրդատի՝ Բյուզանդիայում սպանվելուց հետո Կոշը իր մյուս կալվածների հետ նվիրում է Տրդատի որդի Գնելին։ Ըստ Վարդան աշխարհագրի՝ Կոշում են թաղվել Հայոց Հուսիկ և Դանիել կաթողիկոսները։
Բարեկենդանը նշանակում է կենդանություն: Այն կազմված է երկու բառից` բարի և կենդանություն: Բարեկենդան գրաբարում նշանակել է ուրախություն: Տոնը կապված էր գարնան հետ: Մարդիկ մաղթում էին միմյանց` բարի կենդանություն: Տոնին մասնակցում էին թե մեծերը, թե փոքրը: Երկու կամ երեք օր առաջ մարդիկ դադարում էին աշխատել, երեխաների նման զվարճանում էին և խաղեր էին խաղում: Բուն բարեկենդանը խրախճանքի ու կեր ու խումի օր էր: Նայև այդ օրը համարվում էր ազատության օր: Պանդխտության մեջ գտնվողները հատուկ երգեր էին երգում: Ուտում էին և խմում, քանի որ առաջում յոթշաբաթյա պասն էր: Իսկ վերջում ձու էին ուտւմ` բերանը կողպում, որպեսզի Զատիկին նույնպես ուտեն այն`բերան բացեն:
Նայիր Պրոֆեսոր Ինչուիկի նոր սերիան
<<Մանչուկ>>Նախագիծը` Գևորգ և Աննա Հովհաննիսյանների
Հետաքրքիր է` ինչու՞ է ջայլամը իր գլուխը ավազի մեջ թաքցնում: Մի օր հռոմեացի գիտնական Պլանիյ Մեծին թվաց, որ ջայլամը իր գլուխը ավազի մեջ է թաքցնում և այդ մասին գրեց իր հանրագիտարանում: Այդ գիտնականը այդքան էլ ճիշտ բաներ չէր գրում, բայց ջայլամի մասին այս առասպելը երկար ապրեց: Իրականում ջայլամը երբեք իր գլուխը ավազի մեջ չի թաքցնում: Կենդանին այն ուղղակի ներքև է դնում ու թողնում է, որպեսզի իր երկար վիզը հանգստանա: Նաև վտանգավոր պահերին ջայլամը գլուխը ներքև է դնում, որպեսզի լսի, թե ով կա շրջակայքում:
Այսպիսով`ջայլամը այդքան էլ վախկոտ չէ ,ինչպես կարծում էր Պլանիյ Մեծը :
Նայիր Պրոֆեսոր Ինչուիկի նոր սերիան
<<Մանչուկ>>Նախագիծը` Գևորգ և Աննա Հովհաննիսյանների
Հետաքրքիր է` ինչու՞ են ժամացույցով աշտարակը Լոնդոնում Բիգ Բեն անվանում: Դուք կզարմանաք, բայց Բիգ Բենը աշտարակ չէ, չնայած աշխարհում այդպես են կարծում: Սակայն լոնդոնացիները Մեծ Բեն են անվանում վեց զանգերից ամենամեծին, որը գտնվում է աշտարակի մեջ: Հենց նա է ազդարարում ժամանակը: Բիգ Բենը անվանել են 1859 թվականից, անունը հաստատվել է խորհդարանի կողմից: Ամենաբարձրը խորհրդի ժամանակ խոսում էր Բենջամին Հոլը, ով այդքան էլ խելացի պաշտոնյա չէր: Նրան Բիգ Բեն էին անվանում աչքերի համար: Բենջամինի հաջորդ անխելամիտ գաղափարի համար մեկն ասաց. Continue reading
Նայիր Պրոֆեսոր Ինչուիկի նոր սերիան
<<Մանչուկ>>Նախագիծը` Գևորգ և Աննա Հովհաննիսյանների
Հետաքրքիր է` ինչպե՞ս է աճում բամբակը: Մի անգլիացի ճանապարհորդ տասնվեցերորդ դարում պատմում էր, որ տեսել է , թե ինչպես են Հնդկաստանում ծառերի վրա սպիտակ բրդով գառնուկներ աճում: Հիմա բամբակ են աճեցնում աշխարհի վաթսուն երկրներում: Սա բամբակի ծառն է, նրա ծաղիկները միայն մեկ օր են ծաղկում: Continue reading
Գևորգ Հովհաննիսյան 